孩子白癜风怎么治 http://news.39.net/bjzkhbzy/171218/5940516.html元宵节，又称上元节，每年的一月十五，这是继春节之后一个对照谨慎的节日。元宵节习俗的孕育有一个较长的进程。据民间传闻，一月十五在西汉曾经遭到珍视，汉武帝一月上元夜在甘泉宫祭奠“太一”的行动，被后代视做一月十五祭奠神仙的先声。不过，一月十五元宵节真实做为民风节日是在汉魏之后。一月十五燃灯的习俗与释教东传相关。唐朝时，释教大兴，仕官百姓广泛在一月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火因而遍及民间。从唐朝起，元宵张灯即成为法定之事，并慢慢成为民间习俗。
"蒸面做灯，注油点之，视其烬花以占五谷丰歉，曰灯花卜。…"这是清同治《即墨县志》习俗篇对那时元宵节做面灯行动的记录。
据柘家庄村一位九十多岁的老翁先容，元宵节做”灯”这一习俗泉源已久，不知始于甚么岁月。
民间有一句顺口溜：“鸡灯鸭灯，照照蝎子上东京。”意为做灯照明辟邪。
在昔时，每年一月十四，家家应用豆面做灯，襄理东西有铰剪和筷子。首先，将和睦的豆面团，瓜分成巨细平匀的小块，软硬适中，要恰到便宜；而后用手塑形，也许捏出百般外型，好比鱼、元宝、十二生肖等，眼睛用花椒，或许藊豆。不论哪一种外型，都要捏出一个凹形，要盛放豆油。
捏出来之后，在面灯凹处插上用秸秆缠上棉花做成的灯心。
结尾，将做好的面灯放到锅里蒸熟，冷却后，倒上花生油，这就成了。
间隔即墨城四十里的北乡柘家庄，习惯憨厚。清末民初，柘家庄村众筹集资，在村南建起了三官庙，一进三间。院落内建有钟楼。每年一月十五，柘家庄三官庙内张灯结彩，庙左庙右，人头攒动。三官神像前摆着百般百般的贡品和香案，香案前有一个“蒲萝”，内里摆满了用豆面做的百般百般的灯。
元宵节下昼，柘家庄的解氏家眷在把家谱挂上之后（本村其余姓氏不非常挂家谱），家长带着家里男性拿着豆面灯和香纸鞭炮，到祖茔上“送灯”。即墨柳腔保守剧目《赵美蓉观灯》里唱到：“人怕死，*怕生，灯怕老天刮大风......”“送灯”确定要注重，按照当天的风向找处所，把灯放好点燃。传闻灯焚烧的好与坏，关乎来年的食粮收歉。即墨民间传闻送灯便是让老前代照着“抓虱子”。
上个世纪六十岁月，三官庙被捣毁，钟楼上的石条铺了桥，一月十五柘家庄的三官庙香会，也告一段落。
庙即使拆了，然而民间尚有做面灯的习俗。
送灯驱邪，照亮来年美满路，保佑后代繁殖繁殖，多财多福。
年，一场疫情搜罗世界，适逢元宵佳节之际，让咱们一同始燃指望的灯，驱走疫病，照亮他日的路！
做家：解波，字晴川，一九八三年六月生于即墨市西岳镇（蓝谷高新区）前柘家庄村，热爱文学、影相、书法。
“即墨乡土”，陈述即墨人本人的故事，欢送来稿，或供应线索。
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